שמאן ושמאניזם-נעים להכיר

כולכם שמעתם את המילה שמאן אך מעטים יודעים מה הפירוש של המילה ומה פירוש התפקיד של השמאן. בכתבה שלפניכם אנסה לשפוך קצת אור על המושג שמאן ועל שמאניזם בכלל. חשוב לי להבהיר ששאמניזם היא אינה דת אלא מסורת שעוזרת לנו לחיות נכון ובהרמוניה בעולם שסביבנו.

המילה שמאן, שבאה משפת העם טונגוס (עם היושב בצפון מזרח סיביר), מציינת אדם מסוים בקהילה, בעל כוחות ריפוי. תפקיד השמאן בעת העתיקה היה להביא, בעזרת כוחות התיווך שלו, את הנשמות והרוחות המתאימות כדי לרפא את החולה, הקהילה, השדה או הנהר.

אם נעמוד בצד ונחזה בפעולת השאמאן נבחין באירוע שאין לו כמעט דבר עם בדיקות רופא שגרתיות בקליניקה המודרנית אליה אנו רגילים. באירוע שמאני, יהיה תאטרון, ריקוד ריטואלי, או יצירה של פיסול וציור. כל אלו הביאו חוקרים רבים להניח, שמוצאם של התאטרון והאומנויות הפלסטיות בתרבות האדם, הם מן התופעה השאמנית.

תהליך החניכה של השמאן
תהליך החניכה של השמאן כרוך בסוג של פרידה ומוות ממי שהיו עד כה, ומסע לעבר מה שמכונה השער הגדול, השער אל המקום הלא מודע. מסע זה, כרוך בכניסה אל האזורים המוגדרים בפסיכולוגיה "אין כניסה". אותם שבילים דקים שבין שפיות לשיגעון, הם השבילים בהם צועד החניך השמאן. זו פגישה עם הפחדים הכי גדולים, נגיעה בגבולות החיים, בשיגעון, במוות, אובדן גבולות ואובדן זהות. האמונה היא שרק אם עוברים את התהליך המורכב הזה, נוצר החיבור למידע של ריפוי וליכולות.

הפסיכולוגיה היונגיאנית, וכמוה גם השמאניזם, מדברים על אלמנטים של גנים זכריים וגנים נקביים, הקיימים אצל שני המינים. כאשר התכונות הגבריים הופכות לדומיננטיות אצל הזכר והנשיות אצל הנקבה.
התכונות הגבריות כוללות את הרציונליות, ההגיון, המטרה כשהגבר מייצג את המילה בעלת העוצמה- לוגוס, חשיבה.
התכונות הנשיות קשורות ברגש, אינטואיציה, הזנה והכלה, והיסוד הנשי, הקשור כאמור בירח, מכיל את מחזוריות החיים. התודעה נשית, המכונה גם תודעת ירח, להבדיל מתודעת שמש, תודעה גברית, לא מתעסקת בידוע מראש, בצד הרציונאלי של הדברים, ואינה פועלת על פי מונחי חשיבה גברים שלפיהם לכל דבר יש הסבר. זוהי תודעה אינטואיטיבית- רגשית.

בספרה "אישה" רואה הפסיכואנליטיקאית איירין דה-קסטיחו, בהמשך ליונג, את התודעה כמרחב המכיל לא רק שכל וחשיבה, אלא גם את האינטואיציות, הרגשות התחושות, היצירתיות, הדימויים, הסמלים והידע החוויתי. החוכמה הנשית לא כתובה בשום ספר, היא חוכמה שעוברת דרך סיפורים מפה לאוזן, של מספרי סיפורים ונשים חכמות.

כידוע, החברה המערבית מקדשת הלוגוס, החשיבה וההישגיות החומרית, ובעוד האיכויות הגבריות מקבלות עידוד ומתפתחות, הולכים ונשחקים החלקים הנשיים של האדם, ואצל רבים אף אובדים לחלוטין. האיכויות הנשיות קשורות בהבדל הביולוגי בין המינים- האישה כקולטת הזרע, והגבר כחודר אקטיבי. לאישה יש איכויות של קבלה והכלה, כמו גם של הזנה, ולאם, יכולת שמירה אינטואיטיבית על ילדיה. היא מגינה עליהם ומוכנה להקריב עצמה למענם. יכולות אלה אינן קשורות בכוחות הפיזיים או בחשיבה לוגית, כי אם בחושים הנשיים החדים. מטרת טקסי הנשים, היא להחזיר לנו את האיכויות הנשיות שאיבדנו. לחזור אל הטבע הנשי, להצליח לקלוט אנרגיות, לזהות דברים והתחבר אל איכויות הנץ האינטואיטיביות שיש בכל אישה. המעגל מעצים אותנו כנשים, וההתחברות אל הטבע היא למעשה אל מקור האישה כיוצרת חיים.

בתפיסה השמאנית טוענים כי "כל מה שקיים חי". עבור השאמן, לכל דבר במארג החיים והרוח יש מודעות ותודעה שניתן לתקשר איתה. השמאן מכיר בנוכחותה של "רוח" בכל מקום ובכל דבר: באבנים, ברוח, בגשם, בבתים, בהרים, בעצים, בחיות ובאנשים. חוקר השמאניזם, גורדון מקלילן, המחיש את תפישת עולמו האחרת של השמאן, בתארו את פרשנות התחושה שעולה אצל כל אחד, כשהוא נכנסים לבית לא מוכר: "יתכן שאנו נחוש באופיו של בית מסוים ונתארו כידידותי, מאושר, עצוב או כועס ונייחס זאת ל"אווירה". שמאן רואה את הבית כבעל רוח משל עצמו, כמודעות הצומחת מתוך עץ, ומתוך התנסות המצטברת של החיים שחיו בני אדם בין אותם כתלי הבית, וינסה למצוא דרכים לגעת באופי זה ברוח זו, באופן ישיר".

מה תפקיד הטקס בריפוי השמאני?
הריפוי השמאני, משתמש בטקסים ככלי עיקרי. הטקס הוא מנגנון שנועד להתגבר על פחדים. הוא עוזר במעבר משלב אחד לשלב אחר במהלך החיים, וניתן לראות איך משתמשים בטקס למטרה זו בכל התרבויות. טקס בר המצווה היהודי למשל, הוא טקס של מעבר מילדות לבגרות. טקס החתונה, נועד במקור לרכך את המעבר מיחיד לזוג. בהרבה מקרים, טקסים מאפשרים לאדם להתמודד עם מצבים קשים של אי ודאות בחייו. בעזרת הטקס, האדם מכוון את עצמו, מבהיר את הקשיים ואת הרצונות והצרכים שלו, והופך אקטיבי באשר להם. הטקס הוא פעולה אקטיבית סמלית, שיכולה לתת למטופל תחושת שליטה ובעלות על בעייתו. חשוב להדגיש שיש חשיבות רבה לציון המעברים בין התפקידים, כשכל אחד מהטקסים מסמל מעבר דרך שער החניכות למשהו חדש.נקודת המעבר היא הניצחון ש"הגעתי לאן שהגעתי", והוא מצוין בחגיגת ניצחון גדולה.

אתרים מומלצים בהם תוכלו לקבל מידע רב נוסף על שמאניזם ופעילות שמאנית:
הרוח הגדולה - מרכז לשמאניזם ולתרבות אינדיאנית
שון אפרימה – מעגלי נשים ושמאניזם
נטע אלוני - טנקה מרכז מודעות וצמיחה בדרך האינדיאנית
תומר פיין – מעגל החיים האינדיאני

Your Details